#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. 1 שפוד ואסכלא כיצד הכשרם בקדשים ובגיעולי גוים (כיצד יתישבו סתירת הבריתות, 5)?	"בגיעולי גוים שנינו שמלבנן באור, ואילו גבי קדשים שנינו שמגעילן בחמין.<p dir=""rtl"">רב ששת אמר שיש לחלק בין גיעולי גוים שאיסורא בלע וחמיר טפי לבין הקדש דהתירא בלע, רבה הקשה דסוף סוף שפולט פולט איסור, ובמסקנת הסוגיא יישב רב אשי כיון שכשפולט אין האיסור בעינו.</p><p dir=""rtl"">רבה אמר הגעלה הכתובה בקדשים היא מריקה ושטיפה, הקשה עליו אביי ששטיפה צונן והגעלה בחמין.</p><p dir=""rtl"">אביי אמר יגיד עליו רעו ובשניהם צריך גם הגעלה וגם ליבון, הקשה עליו רבא אם כן שיכתוב את שניהם במקום אחד ובשני רק אחד.</p><p dir=""rtl"">רבא אמר שאני קדשים דכל יום נעשה גיעול לחברו וביום שמבשל בו חטאת מבשל בו גם שלמים ושלמים מותרים אף למחרת, וקשה עליו אם כן אף הגעלה לא צריך.</p><p dir=""rtl"">רב פפא אמר האי קדיר והאי לא קדיר (קדשים שמבשלים תדיר אין הטעם מתקשה ונח לצאת, אבל גיעולי גוים שאינם מבשלים תדיר הטעם מתקשה וקשה להוצאיו).</p>"	עבודה זרה עו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. 2 כיצד מלבנין וכיצד מגעילים?	"ליבון - א&quot;ר מני עד שתשיר קליפתן.<p dir=""rtl"">הגעלה - יורה קטנה מניחה תוך יורה גדולה ומרתיחה, יורה גדולה עושה לה מסגרת מסביבי של בצק וכד' וממלא מים ומרתיחן דכבולעו כך פולטו וכיון דבלע בניצוצות פולט בניצוצות. </p>"	עבודה זרה עו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו: 1 כיצד מכשירים סכין של גוי?	אם בא לחתוך בה צונן שפה ונועץ י' פעמים בקרקע שאינה עבודה, ודוקא סכין יפה שאין בה גומות. אבל אם בא לחתוך בה חמין לא סגי בהכי (אלא בעי הגעלה).	עבודה זרה עו:		
